Несмотря на то, что в Абхазии государством создан и активно работает независимый институт Уполномоченного по правам человека, само понятие «уважение прав человека» не стало не то, чтобы лейтмотивом, но хотя бы сколько-нибудь значимой темой в дискурсе немалой части обитающих в политическом пространстве людей, а соответственно, и платформ, которые они представляют.

Мнение бывшего первого замминистра иностранных дел Абхазии о абхазо-грузинских отношениях.  

"Принцип взаимности и взаимоотношения с Грузией «Краткий экскурс в историю отношений между Абхазией и Грузией 1992-2021

1. После распада СССР отношения между Абхазией и Грузией стали обостряться, что привело к кровопролитной грузино-абхазской войне 1992-1993 гг., развязанной грузинской стороной. Результат: Абхазия кровью лучших сынов и дочерей отстояла право на воссоздание государственности и 26 ноября 1994 года абхазский Парламент принял Конституцию суверенного, демократического, правового государства.

2. С 1994 по 1999 велись переговоры при главной посреднической роли России с участием международных структур. Прийти к общему не получилось, в первую очередь из-за неконструктивной позиции Грузии, и 12 октября 1999 года, основываясь на результатах референдума, Парламент Абхазии принимает Акт о государственной независимости. После принятия этого Акта становится очевидно, что международному признанию независимости Абхазии нет альтернативы.

3. Вплоть до 2008 грузинская сторона продолжала предпринимать безуспешные попытки возвращения Абхазии, в том числе и силовыми методами.

4. 26 августа 2008 года Россия первой признаёт суверенитет Абхазии, что в корне меняет политические реалии на Южном Кавказе и вопрос статуса Абхазии переходит из «самопровозглашенной республики» в «признанное государство». Грузия меняет стратегию и больше не пытается вернуть Абхазию силовым путём, так как гарантом надёжной безопасности Абхазии в соответствии с двусторонними договоренностями стала Россия.

5. С 2008 по сегодняшний день грузинская сторона: трансформировала конфликт из «грузино-абхазского» в иллюзорный «грузино-российский», приняла закон «об оккупированных территориях», программу «шаг к лучшему будущему», пытается реализовать совместный проект с Европейским союзом «вовлечение без признания» и другие креативные трюки. Первый нацелен на изоляцию граждан Абхазии от международного общения. Второй и третий, как инструменты мягкой силы, в долгосрочной перспективе призваны пообещать абхазам лучшую жизнь в обмен на суверенитет. При этом Грузия никоим образом не признаёт Абхазию государственным образованием, отрицает выборы, проходящие в полном соответствием с международными демократическими нормами, способствует непризнанию Абхазии другими странами и многое другое.

В дипломатии существует нерушимый принцип взаимности. Если Грузия не признаёт суверенитет Абхазии и мы в результате получаем все вытекающие из этого последствия, то, на мой взгляд, отвечать и относиться к Грузии надо «зеркально». Задумайтесь, Грузия считает Абхазию и Южную Осетию своими территориями, а если мы будем относиться к Грузии как к равноправному государству, значит признаём и этот факт. Грузия может существовать для нас как государство только без Абхазии и Южной Осетии. А до тех пор, пока у Грузии остаются претензии на нашу территорию и открыто реваншистские настроения — необходимо продолжать международные переговоры с тем, чтобы доносить нашу позицию до других стран, добиваться широкого международного признания и в перспективе стать членом ООН. 

Уверен, это лишь дело времени, главное — не поддаваться на очередные «благие» намерения грузинской стороны в виде ловушек экономических благ и лучшей жизни в целом".

Надежда Венедиктова

Недавно зацепила краем глаза чье-то недовольство пребыванием в Абхазии трудовых иммигрантов, и у меня сложилось впечатление, что автор недовольства недостаточно ясно представляет себе механизм этого явления.

До начала пандемии коронавируса в феврале 2020 года, группа студентов Абхазского государственного университета – членов Союза студентов АГУ, задумалась о необходимости создания специальной программы для изучения и преодоления, так называемых, «расколов» в нашем обществе. Мы очень давно и очень активно обсуждаем существующие затяжные противоречия в политике, культуре и церковных отношениях, которые годами не могут быть преодолены и ставят под сомнение единство нашей нации и народа.